sábado, 20 de abril de 2013

CONHECENDO OS LIVROS DA BÍBLIA - GÊNESIS



Gênesis


Gênesis é o livro dos inícios. Nos seus 50 capítulos traduz-se a história humana da criação até Babel (Gn 1-11) e de Abraão até José (Gn 12-50). Os primeiros 11 capítulos introduzem Deus como criador, o começo da vida, do pecado, julgamento, família, adoração e salvação.
O restante do livro traz o foco na vida de quatro patriarcas da fé: Abraão, Isaque, Jacó e José, dos quais vieram a nação de Israel e finalmente o salvador Jesus Cristo.

AUTOR: MOISÉS (COMUMENTE ACEITO)

Em diversas correntes é reconhecida a autoria de Moisés. Este, provavelmente no final de sua vida, teve o término do seu livro escrito por Josué, e as informações iniciais do livro vieram por escritos de Enoque, Noé e principalmente pelo próprio Senhor Deus.

ESFERA DE AÇÃO

Da criação até a morte de José, abrangendo provavelmente um período de 2.315 anos, isto é, de 4004 a 1689 a.C.
No livro de Gênesis encontramos as verdades fundamentais da Bíblia dispostas em forma sistemática. O aspecto histórico nos é apresentado através da vida dos patriarcas, dando-nos o pano de fundo necessário para a compreensão da história da humanidade, das nações e até mesmo da genealogia do Messias.


FOCO
4 EVENTOS
4 PESSOAS


DIVISÃO
Criação



1:1
2:25
Queda



3:1
5:32
Dilúvio



6:1
9:29
Babel



10:1
11:9
Abraão



11:10 25:8
Isaque



25:19 26:35
Jacó



27:1 36:43
José



37:1 50:26

TÓPICOS
Início da raça humana
Início da raça humana
História
Biografia

LUGAR

Jardim da Éden

Canaã

Egito
(Canaã - Egito)

TEMPO
2000 + Anos(4004 – 2090 a.C.)

193 Anos
(2090 – 1897 a.C.)
93 Anos
(1897 – 1804 a.C.)


Alguns pontos importantes e polêmicos para o mundo nos são apresentados nos primeiros capítulos de Gênesis:
Gênesis 2:7 - O homem do pó da terra: confirmado cientificamente pelos elementos químicos encontrados no corpo do homem em comparação com os elementos da terra.
Temos que ter mais fé na criação do que na evolução (Hb 11: 3).
Gênesis 6: 4 - Alguns defendem a hipótese de que os "filhos de Deus" eram anjos caídos, que não guardaram o seu estado original, provocando uma intromissão na raça humana e deformação desta (gigantes). Porém, os anjos são seres que não têm sexo (Mt 22: 30), e as palavras "tomaram para si mulheres" indica um casamento duradouro, ficando impossibilitado esse tipo de relacionamento, pelo menos aqui em Gn 6, entre anjos e homens.

NOTA: Não encontramos em nenhum lugar da Bíblia tal envolvimento entre anjos e homens.

Gênesis 7 - O dilúvio não é questionável quanto a sua existência, uma vez que os cientistas reconhecem um cataclista desta proporção. O que se questiona é se ele foi parcial, ou universal. Um dos pontos mais polêmicos é que para haver um dilúvio universal seria necessário 8 vezes mais o volume de água na terra do que o que temos hoje, pois para cobrir o Himalaia seria necessário aproximadamente isso. Devemos entender que para Deus não existem milagres grandes ou pequenos. Cremos no dilúvio universal pela descoberta da arca no monte Ararate (5.600 metros de altura), onde a arca repousou depois de 150 dias e somente depois de 7 meses que a água toda foi escoada. Fora isto há tradições na Grécia, Índia, China, EUA (índios americanos), Groenlândia que falam sobre um dilúvio universal.

NOTA: Onde foi parar a água, não sabemos. Porém, se cobriu o Ararate, não nos é impossível crer que também o Himalaia foi encoberto.

PARA PENSAR

Se o dilúvio foi parcial, porque DEUS teria mandado entrar dois animais de cada espécie na arca? (Gn7:9)

OS NOMES DE DEUS

Em Gênesis vemos vários nomes de DEUS, como por exemplo:
  • (Gn 1: 1) – Elohim – Aquele que é Supremo.
  • (Gn 2: 7) - Jeová-Elohim - Eterno e Supremo
  • (Gn 17: 1) - El Shadai - DEUS Todo Poderoso
  • (Gn 14:18) – El Elion -DEUS Altíssimo
  • (Gn21: 3) - El Olam - DEUS Eterno

CRISTO EM GÊNESIS

Gênesis abrange do geral ao específico nas suas previsões messiânicas.
Cristo é a semente da mulher (Gn 3: 15) até a linhagem de Sete (Gn 4: 25), é o filho de Sem (Gn9: 27), é o descendente de Abraão (Gn 12: 3), de Isaque (Gn21: 12), de Jacó Gn25: 23) e da tribo de Judá (Gn 49: 10).
Cristo é também visto nas pessoas e eventos que servem como um tipo, que é um fato histórico que ilustra uma verdade espiritual. Adão é um tipo de Cristo, daquele que haveria de vir (Rm 5: 14), ambos entraram no mundo através de um ato especial de Deus.
Adão é o cabeça da antiga criação e Cristo, o cabeça da nova criação.
A oferta de Abel foi aceita como um sangue sacrificial e aponta para Cristo, e até por causa da sua morte formou-se um paralelo com Cristo.
Melquisedeque, rei de justiça, é feito à semelhança do filho de Deus (Hb 7: 3).

Ele é o rei de Salém, que significa: “paz que traz o pão e o vinho ao sacerdote do Deus altíssimo”.

José também é um tipo de Cristo. José e Cristo foram objeto de um amor especial do pai. Ambos foram odiados pelos seus irmãos, ambos foram rejeitados como governadores sobre seus irmãos, ambos sofreram conspiração e foram medidos por prata e sobretudo foram condenados sendo inocentes. Ambos se levantaram da humilhação para a glória de Deus.

Aguardem.... Êxodo

Um comentário:

Assinar: Postar comentários (Atom)


Subir