TEMA: Conselhos acerca dos deveres e das doutrinas ministeriais, com ênfase especialmente nas boas obras.

PROPÓSITO: A ênfase nas boas obras – Tito 2:27 é o centro da epístola. "Torna-te, pessoalmente padrão de boas obras..." 

Tito, um líder cristão da segunda geração de crentes, foi comissionado por Paulo para um trabalho de supervisão em Creta, em nome do apóstolo, com várias instruções pastorais. 

Após uma extensa saudação (Tito 1: 1-4), Paulo insta com Tito para que complete a organização da obra cristã em Creta (1: 5). Mostra então os requisitos básicos do ministério cristão (1: 6-9) e exorta a uma posição de resistência aos falsos mestres (1:10-16). A partir dai, ele instrui sobre relações domésticas entre várias classes (2: 1-15). 

Depois, Paulo discorre rapidamente sobre a cidadania (3: 1,2). Em um ato contínuo, ele revisa as razões da vida piedosa (3: 3-8). Há uma advertência contra o ensino falso (3: 9-11). Paulo esboça então seus planos futuros (3: 12-14) e finalmente envia suas saudações (3: 15). 

Paulo escreveu essa epístola quando estava em Nicópolis, na costa ocidental da Grécia. Endereçou-a a Tito, a quem deixara na ilha de Creta, a fim de organizar a igreja local dali. O período foi entre 63 e 65 d.C. 

Uma das maiores contribuições dessa epístola são as qualificações dos presbíteros (1: 5-9). Mostra ainda como a vida cristã não pode ser dissociada das boas obras (2: 7,14 3: 1,8) que são evidências da salvação, e não sua causa. É uma das epístolas pastorais e trata também dos falsos mestres (1: 10-16). Observe ainda os diversos pecados cometidos pela língua (1: 9,10-14; 2: 3,8; 3: 2,9,10). Trata de temas diversos como graça, relacionamentos, doutrina e liderança. 

Tal como o faz em 1 Timóteo, o Apóstolo adverte no tocante aos mestres falsos, às baixas instruções acerca da conduta conveniente de várias classes de cristãos. A base doutrinária de tais instruções é a graça de DEUS, a qual confere a salvação, conduz à vida piedosa e oferece a "bendita esperança" da volta de JESUS (2: 11-14). A base experimental dessas instruções é a regeneração operada pelo ESPIRITO SANTO (3: 3-7). 

A divindade e a obra redentora de Cristo é retratada de maneira esplêndida (2:13-14), "aguardando a bendita esperança e a manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus, o qual a si mesmo se deu por nós, a fim de remir-nos de toda iniquidade e purificar, para si mesmo, um povo exclusivamente seu, zeloso de boas obras".