quinta-feira, 4 de julho de 2013
CONHECENDO OS LIVROS DA BÍBLIA - II CRÔNICAS
II Crônicas
AUTOR: ESDRAS (SEGUNDO O TALMUDE)
ESFERA DE AÇÃO
O livro de II Crônicas é um paralelo com os livros de I e II Reis, mas virtualmente ignora o reino do Norte, por causa da sua falsa adoração e recusa em reconhecer o templo em Jerusalém. Crônicas tem o foco nos reis que colocaram padrão na sua vida e reino de acordo com o reinado vivido por Davi. Isto nos dá visão ao tratamento para tais zelos reformistas como tinha Asa, Josafá, Joás, Ezequias e Josias.
O templo e a adoração no templo são o assunto central em todo o livro, enfocando o chamado da nação para uma nova adoração a Deus como um ponto central para sua sobrevivência. O livro começa com a glória do templo de Salomão e se conclui com "Cirus", o edito de Ciro para reconstruir o templo, mais de 400 depois. A construção do templo é a maior importância no livro.
O aspecto da busca de Deus é predominante. Esdras, um levita, escreve deste ponto de vista. (Próximo livro a ser estudado)
O templo foi construído segundo o modelo geral do tabernáculo no deserto, com partes que tinham o dobro das dimensões deste.
Cerca de 30.000 judeus e 150.000 cananeus trabalharam 7 anos e meio sem que se ouvisse o som de um só martelo durante a construção compare I Rs 6:7 com II Cr 3.
Josafá reinou 25 anos e "buscou ao Senhor em todas as coisas”. Ezequias herdou um reino muito desorganizado, mas iniciou uma grande reforma, purificando e restaurando o templo, observando a Páscoa e em tudo "confiou em Deus”.
Os últimos reis foram trágicos em suas iniquidades.
Zedequias foi levado acorrentado para Babilônia e o templo foi destruído.
CRISTO EM II CRÔNICAS
O trono de Davi tem sido destruído, mas a linhagem de Davi permanece.
Homicídio, batalhas e cativeiros, são ameaças sofridas pela linhagem messiânica, mas ela, permanece inquebrável de Adão até Zorobabel.
O cumprimento em Cristo pode ser visto na genealogia de Mt 1 e Lc 3. O templo também prefigura Cristo. Jesus disse: "Nesse lugar existe um que é maior do que o templo" (Mt 12: 6). Ele também faz uma ligação do seu corpo com o templo: “destruam esse templo, e em três dias Eu o levantarei”(Jo 2: 19), mas eu não vi templo nela, pois o Deus Todo Poderoso e o Cordeiro são o seu Templo.
A narrativa de II Crônicas continua mostrando como Deus cumpriu sua promessa do retorno do povo, à terra da promessa, depois de 70 anos de exílio. A saída de Babilônia é o segundo êxodo de Israel, e é menos impressionante do que o do cativeiro egípcio, pois, por ser um remanescente, optou por deixá-lo.
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