sexta-feira, 23 de maio de 2014
CONHECENDO OS LIVROS DA BÍBLIA - TIAGO
Carta a Tiago
TEMA: A religião prática, manifestada nas boas obras, em contraste com a simples profissão de fé.
PROPÓSITO: Mostrar a diferença da religião verdadeira e falsa.
ORIGEM
Tiago explica que uma fé que não produz santidade de vida é coisa morta, meramente um consentimento a uma doutrina que não vai além do intelecto.
Podemos resumir o tema da seguinte maneira: Cristianismo prático.
A epístola de Tiago é a menos doutrinária e mais prática de todos os livros do Novo Testamento. Portanto, é um manual de conduta cristã, o qual pressupõe um alicerce de fé por parte de seus leitores. Éum livro prático, à semelhança de Provérbios no Antigo Testamento. Tiago escreveu a uma certa classe de judeus cristãos na qual se manifestava uma tendência de separar a fé das obras. A tentação como prova da fé (1: 1-2 1); as obras como evidência da verdadeira fé (2: 1 - 2: 26); as palavras e seu poder (3 :1-12); verdadeira e falsa sabedoria (3: 13 - 4: 17); paciência sob opressão: a paciência da fé (5: 1-12); oração (5: 13-20).
AUTOR E DATA
Há três pessoas com o nome Tiago, mencionadas no Novo Testamento:
- Tiago, o irmão de João (Mt 10: 2);
- Tiago, o irmão de João (Mt 10: 2);
- Tiago, filho de Alfeu (Mt 10: 3); e
- Tiago, o irmão do Senhor.
A tradição geral da Igreja identificou como o autor da epístola, Tiago, irmão do Senhor. Este era dirigente da Igreja em Jerusalém e quem presidiu o primeiro concílio (Atos 12: 7; 5: 13-29). O tom autorizado da epístola está de acordo com a posição elevada do autor na Igreja. Provavelmente foi escrita em Jerusalém, por volta do ano 45 a 48 d. C. Acredita-se que foi a primeira epístola escrita à Igreja. Foi destinada aos judeus convertidos e aos judeus devotos da Dispersão (Tg 1: 1).
CURIOSIDADES
Uma das maiores contribuições desse livro é nos levar a ver que a fé precisa de demonstrações práticas. Se ela existe, deve ser evidênciada.Provavelmente é o primeiro livro do Novo Testamento, sendo também o mais prático. JESUS é mencionado duas vezes diretamente (1: 1; 2: 1) e duas vezes indiretamente (5: 7-8). É um dos livros que contêm maior influência de linguagem judaica. Há vinte e uma alusões aos livros do Antigo Testamento. Seu padrão ético é muito elevado e há muitas semelhanças com o livro de Provérbios em seu estilo literário.
Tiago é bem mais direto em sua maneira de abordar os assuntos do que Paulo.
Geralmente os assuntos são tratados aqui sem sequência e sem transições ou introduções.
Há cerca de 54 imperativos e apenas 108 versículos, o que indica a mente de líder um tanto quanto autoritário.
O grego da epístola é de alta qualidade, comparável ao de Hebreus e de 1 Pedro, com alta porcentagem de palavras peculiares.
CONCLUSÃO
A epístola tem um tom autoritário com muitos imperativos, embora o autor
continue tratando seus leitores como irmãos.
continue tratando seus leitores como irmãos.
Do começo ao fim, o autor procura mostrar como pôr em prática, na vida diária, a religião cristã. A epístola é muito impessoal e a maior parte do texto pode dividir-se em: a religião verdadeira e a religião falsa.
CRISTO EM TIAGO
Tiago se refere ao "Senhor Jesus Cristo" (1: 1, 2: 1); ele anuncia a vinda do Senhor (5: 7-8). Comparado com outros escritores do Novo Testamento, Tiago pouco diz a respeito de Cristo de forma direta, ainda que sua carta esteja repleta de alusões ao ensino de Cristo. O Sermão da Montanha é especialmente destacado no pensamento de Tiago (existem cerca de 15 referências indiretas).
Exemplos:
Tiago 1: 2 Mateus 5: 10-12
Tiago 1: 4 Mateus 5: 48
Tiago 2: 13 Mateus 6: 14,15
Tiago 4: 11 Mateus 7: 1,2
Tiago 5: 2 Mateus 6: 19
Tiago 1: 4 Mateus 5: 48
Tiago 2: 13 Mateus 6: 14,15
Tiago 4: 11 Mateus 7: 1,2
Tiago 5: 2 Mateus 6: 19
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